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貼吧玩家發(fā)現(xiàn)《黑神話(huà)》西夏文細(xì)節(jié) 大神現(xiàn)身翻譯
時(shí)間: 2024-03-18 17:01 來(lái)源:小皮手游網(wǎng)我要評(píng)論

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無(wú)數(shù)玩家仍在挖掘《黑神話(huà):悟空》最新演示視頻中的細(xì)節(jié)——近日,《黑神話(huà)》吧的一位吧友“nZK”發(fā)帖表示,1分09秒的石碑上的文字有現(xiàn)實(shí)文獻(xiàn)可考。

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“上面的西夏文是寧夏拜寺溝西夏方塔里搶救發(fā)掘出來(lái)的《吉祥遍至口合本續(xù)之解生喜解補(bǔ)》的第一卷第十四頁(yè),翻譯過(guò)來(lái)是:脈數(shù)中菩提心過(guò)入者一切中者空也謂阿伐都至風(fēng)之口合說(shuō)九門(mén)住謂者之化輪底下三角之謂清凈法界融種字謂者瞿我字紅頂輪中列作之蘆我字黃男人是故”

后續(xù)評(píng)論中,網(wǎng)友“貼吧用戶(hù)_J76ECM6”將其翻譯成了白話(huà),原文如下:"脈數(shù)中菩提心過(guò)入者":在密宗修行中,“脈”通常指的是人體內(nèi)的氣脈系統(tǒng),而“菩提心”是大乘佛教中追求覺(jué)悟、利益眾生的心愿,此處可能意指通過(guò)調(diào)控氣脈中的能量(即“脈數(shù)”),使修行者的菩提心得到深化或升華。“一切中者,空也謂阿伐都”:在佛教中,“一切”常指萬(wàn)物萬(wàn)象,“空”則是指事物無(wú)自性、無(wú)常變的本質(zhì),這里的“阿伐都”可能是對(duì)梵語(yǔ)"?ūnyatā"(空性)的某種音譯或者別稱(chēng)。“至風(fēng)之口合說(shuō)九門(mén)住謂者”:這句較難直接對(duì)應(yīng),若結(jié)合密宗,“風(fēng)”可能是指人體內(nèi)氣或生命能量,“九門(mén)”在某些教義中可喻指人體的九竅,也可能指修行中觀(guān)想的特定法門(mén)或?qū)哟巍?/span>“之化輪底下三角之謂清凈法界融”:“化輪”可能是在描述佛教中的壇城或曼荼羅,其結(jié)構(gòu)往往包括幾何圖形如三角等,象征宇宙真理與清凈法界,這里大概是在形容在曼荼羅某個(gè)位置(比如三角圖案下部)所寓含的凈化與融合的境界。“種字謂者瞿我字紅頂輪中列作之”:在密宗里,“種字”即種子字,是代表佛、菩薩、本尊等精神力量的梵文字母,每個(gè)本尊都有自己的種子字。“瞿我”并非標(biāo)準(zhǔn)的梵文種子字,但類(lèi)似的表達(dá)可能指的是某個(gè)本尊的種子字,被觀(guān)想置于頂輪(人體七輪之一,位于頭頂部位)并排列其中。“蘆我字黃男人是故”:這一句理解起來(lái)較為困難,不太符合常規(guī)的佛學(xué)或密宗術(shù)語(yǔ)表述,如果“蘆我”是一個(gè)特殊的種子字或符號(hào),則可能是在說(shuō)明它與“黃”色以及“男人”(雄性特質(zhì)或能量)之間的某種聯(lián)系或象征意義。

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